非洲起源假说
人类非洲起源说的代表人物是美国古生物学家威廉·豪厄尔斯(William·Howells)、英国古人类学家克里斯托弗·斯特林厄(Christoper·Stringer)、美国古生物学家道格拉斯·华莱士(Douglas·Wallace)、阿伦·威尔逊(Allan·Wilson)。该学说曾有过多种名称，如诺亚方舟说、伊甸园说、入侵说、代替说和线料体夏娃说。该学说认为现代人类起源于非洲，非洲撒哈拉以南是第一批现代人类最可能诞生的地方。这一学说的主要观点有四个：(1)现代人种在相对较近的时间内形成；(2)所有世界现代人种仅是来自较近代的非洲的一个祖先；(3)地区说强调的有延续性的化石证据，仅是灭绝的旁支或进化上的死胡同，如北京猿人根本不是中国人的祖先，尼安德特人也并非是现代欧洲白种人的祖先；(4)现代人以前的人群没有进行杂交。
多地区进化假说
多地区进化假说是指现代人类起源于多个地区，有三地区说和四地区说，这些地区的土著(原始居民，即直立人)经过百万年十分漫长的时间进化，即形成现代人类。具体说来，200万年前直立人群体从非洲向外扩张，有小群体的迁徙，但没有群体的替代。地区性群体间的基因交流维持着遗传的持续性，从而在有直立人群体的地方和谐地发生了朝向现代智人的进化趋势。该学说的优点在于能比较圆满地阐释不同地区的人种的差异以及与从当地发现的化石资料的相关联系，其缺点是不能证明这些不同时期的有关连续性的化石之间的直接亲缘(遗传)关系。因此受到非洲起源说的批驳。多地区起源说也对非洲说进行了批驳，认为该学说不能解释黑人移民先驱者如何能彻底消灭散布于世界各地的土著居民，黑人怎样演变成黄种人、白种人和其他人?非洲的科技、文化等为何落后于其他洲?可靠的化石证据何在?非洲“先驱者”何时入侵欧亚大陆?
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