第ⅰ卷（选择题，每小题4分） 24．《礼记》中载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。周代统治者提出了“惟命于不常”（《康诰》）、“皇天无亲，惟德是辅”（《尚书》）和“天视自我民视，天听自我民听”（《泰誓》）等思想。殷周变革中天命观的发展实质上体现了 a．政权神秘化色彩不断加强 b．早期民主政治的特征 c．对于天命神意的批判否定 d．一定程度的理性色彩 25．一位著名的绘画史学者在其著作中写道：“若论佛道人物仕女牛马，则近不及古；若论山水林石花鸟禽鱼，则古不及近。”他所说的“古”与“近”指的是 a．唐、宋 b．晋、唐 c．宋、元 d．元、明 26．读图8，反映的时代特征是
