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文化视野观照下的古诗文教学

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使用学科语文

使用年级高三

上传人lulu@sina.com

更新时间2008-9-25

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基本信息

语言学理论认为,语言既是文化的组成部分,又是传承文化的载体;文化既影响了语言,其本身又积淀在语言当中。文化和语言存在着互相依存、互相影响的关系。语言其实也是一种有意义的形式,它蕴涵着民族的文化和历史,积淀着特定的背景和情感。在语文教学中,我们应重视语言的文化含义,从有关的语句、从作品的上下文中去深入地挖掘。只有这样,学生才能够真正地理解作品的文化意义,学生的认知水平、文化修养才能真正得到提高。   一、从文字的造字方法中体会相关句子的文化含义   申小龙说:“当我们面对文字的时候,我们不是简单地面对一种无意义的语言包装,而是面对一个有意义的自主的符号系统。”确实,中国汉字是中国文化的浓缩,正如余光中所说:“一个方块字是一个天地。”我们在阅读古诗文的时候,有必要从字形上去把握字的意思。如“爨”是一个会意字,我们从字形中就可以明白它是“烧火煮饭”的意思。当然,汉字更多的是形声字,有声旁和形旁,有时我们从一些相关的形声字的形旁着手就能够更好地了解作品的文化含义。如《孔雀东南飞》中写太守家迎娶刘兰芝时,这样写道:“青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。”我们鉴赏的时候,不妨从这些文字的形旁着手:这些字有巾旁,有金旁,有鱼旁,有革旁,有玉旁,有丝旁,有马旁,从中不难看出太守家的富有;同时也能看出刘兰芝不为富贵所动、忠实于爱情的高贵品质。再如《林黛玉进贾府》中是这样描写王熙凤的:“头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗;项上戴着赤金盘螭璎珞圈……身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。”在这一段描写中,我们也可以从形旁入手:其中的文字有金旁,有玉旁,有丝旁,有衣旁,并且色彩缤纷,由此我们不难看出王熙凤的富贵以及她在贾府的独特地位。   二、从相关的礼仪制度中挖掘文本的文化含义   礼仪代表着特定时代的一种文化,某种特定的礼仪,其背后是深层的文化底蕴。白居易《琵琶行》中有这样一个句子:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”要想真正了解这句诗的含义,就需要明白有关朝服的相关制度。在古代,衣服的颜色其实可以表明地位的高低。“白衣”“白丁”是指平民百姓,如《陋室铭》“谈笑有鸿儒,往来无白丁”中的白丁就是指这类人;穿红着绿的是有品阶的官员,而黄色只有帝王才能享用。按照唐代的制度,朝廷命官三品以上服紫,五品以上服朱,六七品服绿,八九品服青。由此我们可以体会到白居易作为一名朝廷谏官被一贬再贬流放到偏僻江州着青衫做九品小官的痛苦心情;结合前面的“往往取酒还独倾”对应阅读(用“倾”而不用“饮”),更能体会到作者无限的悲怨。再如《鸿门宴》里有这样的语句:“项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐;亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。”如果我们对此只是作简单的翻译而匆匆带过,那就不能了解作品深厚的文化意义。按照古代礼仪,室内的席次是有等级和地位差别的:以东向为最尊,其次是南向,其次是北向,其次是西向。这里,通过座位的安排顺序,我们可以看出项王根本没有把刘邦放在眼里,而张良更是连坐的资格都没有。由此我们也不难体会出项羽刚愎自用、目空一切的性格,以及刘邦所受到的轻视。   三、从历史背景中去解读作品的文化含义   文学作品总是有着各自特定的历史背景,作品中的人物也离不开相关背景的映衬。因此,要真正走进语言的深处,就不能离开对作品特定历史背景的了解;否则,阅读和欣赏就会产生隔膜。如《孔雀东南飞》中刘兰芝改嫁的情节,就让一些学生感到奇怪:刘兰芝是一个已婚女子,为何会有条件那么好的人追求她?先有县令的第三郎,后有太守的第五郎。其实,东汉时尚没有那么多对妇女婚姻等礼节上的限制。所谓“好女不嫁二夫”“好马不吃回头草”等观点主要是在宋代理学的影响下才形成的。再如《信陵君窃符救赵》中,有学生不理解为什么侯嬴会自杀,这难道不是对生命不珍惜的一种表现吗?其实,要想真正理解侯嬴的这种行为,还需要理解当时普遍流行的那种“士为知己者死”的观念。侯嬴的自杀是对信陵君的鼓舞,也是对信陵君的忠诚,更是对前面所说的观念的践行。另外,在《林黛玉进贾府》中也有这样的描写:“贾母因问黛玉念何书。黛玉道:‘只刚念了《四书》。’黛玉又问姊妹们读何书。贾母道:‘读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了!’”到了后面,贾宝玉问黛玉读书情况时,黛玉道:“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。”仔细体会这两段话,我们不难发现其中的意味。其实,黛玉是个博览群书的才女,当贾母问她读什么书时,她回答得很自然,因为在她看来,《四书》是经书,是传统观念所提倡阅读的。但是她听了贾母的话后,从中读出了“女子无才便是德”的含义,认为自己说错了话,所以当宝玉问她读了什么书时,她作了别样的回答。《红楼梦》一书描写看似琐碎,其实蕴涵了无限内涵,如果想真正了解这些描写的内涵,就不能离开对相关历史背景的了解。

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