1．文艺复兴时期许多美术作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息，充满生机和活力。主要是由于（ ） a．绘画技术的发展 b．绘画内容的改变 c．人文主义的影响 d．宗教束缚的削弱《答案》c 《点拨》本题考察西方人文精神的起源。文艺复兴的核心是人文主义精神，人文主义精神的核心是以人为本。在这一主题下，人具有了众多的情感，与中世纪呆板拘谨的宗教气息想相区分。 2．文艺复兴时期，与但丁的《神曲》并列，享有“人曲”美称的文学作品是 a．彼特拉克的《歌集》 b．薄伽丘的《十日谈》 c．莎士比亚的《哈姆雷特》 d．马丁•路德的《九十五条论纲》 《答案》b 3．有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到能论证这一做法的论据是（ ） a．“人文主义”，“民贵君轻” b．“因信称义”，“天人感应” c．“人文主义”，“存天理，灭人欲” d．“因信称义”，“致良知” 《答案》c 《点拨》此题考查的是对东西方如何对待人性态度的理解。根据题干提供的信息和所学史实西方的“人文主义”是肯定人的价值，人的尊严；东方的“民贵君轻”强调的是民本思想；西方宗教改革提倡“因信称义”是人有信仰的自由权利；东方“天人感应”学说强调的是人与自然是相互沟通，和谐相处的关系；中国的理学家提出的“存天理，灭人欲”强调的是压抑人性，维护封建等级，为专制统治服务；东方的理学家提出的“致良知”是强调人内心的自省；故同时符合西方“不禁人的本能”中国“独禁本能”要求的是c。所以此题正确选项是c。
