4．战国时期，在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，使天下皆出于治，合于善也”的著名思想家是
a．孟子 b．韩非子 c．墨子 d．荀子.
25．“君王自命‘天子’，君王驾崩，君统不辍，由其嫡长子自然承袭，如是者不绝。父家长在家庭内是一把手，君王是国家的一把手，且各级地方政权的首脑亦被视为百姓的‘父母官’。”这段材料所表达的主旨是
a．君权神授，皇位世袭 b．君父同伦，家国同构
c．强干弱枝，中央集权 d．男尊女卑，君父一体
26．南宋朱熹说：“三纲五常，礼之大体，三代相继，皆因之而不能变。”其思想主旨是
a．提倡尊卑有别的社会秩序b．继承发展古代传统思想
c．希望社会和谐有序的发展d．维护传统道德价值体系
27．泰勒斯因为见到水有三态的变化，进而推想其他物质的形成也是依据相同的原理，提出“万物皆为水”的理论；苏格拉底认为“人应该节制肉身的欲望，解放灵魂，以唤起因肉体牵绊而被遗忘的知识”。柏拉图认为“所有
