基本信息
24. 近代史学家顾颉刚指出:“在《诗》《书》中,禹的地位是独立的,事迹是神话的;禹是禹,夏是夏,两者毫无交涉。一直到战国以后的文籍里,我们才发现禹是夏代的第一世君主”。对此,郭沫若评价说:“在现在新的史料尚未充足之前,他的论辩自然并未成为定论,不过在旧史料中凡作伪之点大概是被他道破了。”下列说法中,合理的有 ( ) ①顾颉刚先生主要是基于文献考辨,质疑夏朝的存在 ②在未获考古学支持前,夏朝存在与否始终无法确认 ③《诗》《书》是经孔子编订的,故较为可信 ④在郭沫若看来,顾颉刚的考证有其合理性 a.①②③ b.①②④ c.②③④ d.①③④ 25. 史学家钱穆在《国史大纲》中指出:“元人所谓行中书省,即中枢政权之流动分布。其意唯恐一个中央政权不足控驭此广土众民,乃专为蒙古狭义的部族政权而设此制度。明人不能彻底涤荡,清代则有意利用。”以下各项的说法不正确的是 ( ) a.元代的行省俨然是一个“流动的中书省” b.行省制度源于蒙古部族的地方管理制度