1． 《论语•颜渊》曰：“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为 ( ) a．“人伦者，天理也” b．“存天理，灭人欲” c．“宇宙便是吾心，吾心即是真理” d．“心外无物”“心外无理” 解析： 将“己”解释为“私欲”，将“礼”解释为“天理”，“克己复礼”便可解释为“存天理，灭人欲”，这应该是朱熹对“克己复礼”的解释，b项正确。a项不是材料的主要意思；c、d两项与材料无关。答案： b 2． 今天我国倡导“依法治国”和“以德治国”。对于“以德治国”，我们可以从儒家传统文化中吸取的有益的思想是( ) a．民本思想 b．“和为贵”和“仁”的思想 c．“有教无类”的思想 d．“天人感应” 解析： “以德治国”强调的是统治者要实行德政，故符合要求的答案为b。答案： b 3． 朱熹编著《小学集注》《论语训蒙口义》《童蒙须知》，对儿童的衣着、语言、行为、读书、写字、饮食等习惯提出具体行为规范。这反映出他对儒学发展的主要贡献是( ) a．树立严谨认真的治学态度 b．初步建立儒学的教育系统 c．推动儒学的普及化与通俗化 d．使儒学成为官方正统思想解析： 本题考查程朱理学。由朱熹编著的课本名称、受教育的对象及提出的具体行为规范看出c项正确。a项中的“治学”超出材料的主要意思；b、d两项出现于西汉武帝时期。答案： c
